martes, 29 de abril de 2008

La publicidad como atraccion al consumismo y al individualismo.

Hoy en dia, nos encontramos en una sociedad en la cual abundan los prejuicios. La publicidad es un factor que tiene mucho que ver con este tema ya que en su mayoria, apuntan a una imagen saludable y atractiva. Por ejemplo, algunas propagandas de yogures, bebidas y postres muestran como principal figura a una mujer linda y flaca, llevando a que el publico se identifique y quiera ser como estas.
Otro tema muy complejo es el del alcohol y los cigarrillos, las propagandas hacen que la gente se tiente y consuma mas aun, ya que son elaboradas de tal manera para que los jovenes principalmente se sientan identificados.
Po otro lado, podemos ver al consumismo en otros productos ya sean celulares, computadoras, mp3, entre otros; que llevan al individualismo, a hacer que ese elemento caracterize a uno, que sea propiedad de uno.
Todo esto se puede relacionar con lo visto en clase (Las riquezas de este mundo-Savater). No sabemos lo que necesitamos, somos rebuscados y no jos satisfascemos. Esto genera la desigualdad y no podemos ir para atras. Para solucionar esto, Rousseau trata de encontrar la solucion buscando el momento del problema: comienzo de la propiedad privada. Asi surgen los individuos privados y la lucha de todos contra todos.
Segun Savater, la abolicion nos llevaria a la solidaridad, pero yo creo que no seria util ya que si la propiedad privada no existiera, se producirian grandes guerras entre todos, ya que todo seria de todos o de nadie.

lunes, 28 de abril de 2008

Las riquezas de este mundo

Racionalmente podemos decir que es mucho mas sencillo ser animal que una persona. Los animales viven y existen satisfaciendo sus necesidades básicas, y con eso logran subsistir. Una vez que satisfacen su necesidad la dejan de lado hasta que ésta se les vuelva a prsentar. Por el contrario, los hombres aunque ya la hallan satisfacido, la siguen teniendo presente. Los hombres valoran sus necesidades pero aún asi quieren más. Como una paradoja tampoco saben lo que necesitan ni lo que quieren. Y "querer", para los humanos, es la primera y más imprevisible de las necesidades.

En el siglo XVIII, Rousseau atribuyo al desarrollo de la civilización, la desigualdad, la explotación, la rivalidad entre los humanos. "Todos los hombres nacen libres y en todas partes viven encadenados", encadenados por los convencionalismos, las instituciones y los prejuicios sociales. A medida que el hombre fue adquiriendo el lenguaje, las propiedades y a ser mas independiente e individualista, se torno más perfeccionalista y egoísta. "Siempre más y mejor".
Lo que Russeau plantea es que todos los conflictos entre ricos y pobres y el origen de la autentica desigualdad no es político, sino económico, y parte, principalmente de la "propiedad privada". Si comparamos las sociedades primitivas con las de hoy podemos ver que las anteriores eran muy igualitarias, es decir que sus miembros tenían pocas cosas propias. Eran mucho de compartir además. A los hombres de hoy les encanta superarse unos a otros. Superarse en "grandeza". La propiedad privada fomentó las desigualdades, las envidias, la codicia, y hace que los humanos se valoren por lo que tienen y no por lo que son. El dinero crea nuevas jerarquías. Y aqui, doy lugar a los medios de comunicación como (aunque no sea en gran parte) causa de la difusión de la desigualdad entre los hombres.

Los medios (televisión, radio, publicidad, etc.) difunden productos cada vez más modernos. Es decir, por ejemplo, si tomamos el caso dela televisión como producto, su función es la misma siempre, pero su estética, modelo, material, etc. cambia constantemente. Cuando por fin alguien logra acceder a comprarse una televisión, ya hay otra mucho más moderna en el mercado (por ej.: el plasma). Y es ahi cuando se hace presente esta desigualdad social en cuanto a lo material y por lo tanto en cuanto a lo económico. ¿Qué necesidad hay de sacar más novedosos productos si ya existe uno que cumpla su misma función? La respuesta a esta pregunta es también el problema que se plantea: el dinero, el querer ganas más, poseer más, vendiendo nuevas cosas, que son difundidos y se hacen populares a causa de los medios de comunicación. Es cierto que esto también ofrece puestos de trabajo, pero no podemos negar que contribuyen a la desigualdad entre invidviduos. La publicidad esta constantemente atacando al receptor con nuevos y novedosos productos para comprar. Los atrae y convence, y finalmente logra su objetivo: que aquellos hombres que puedan acceder a ellos lo adquieran y marquen otra vez una jerarquía social más marcada.

viernes, 11 de abril de 2008

Organizacion de revistas en los puestos de diario


Todos sabemos que los puestos de diario estan llenos de revistas. Revistas de diferentes generos, tamaños, temas. Historietas, de cocina, de tejido, manuales, sobre novelas, de chismes, etc. Pero que sucede con las revistas no aptas para menores (y cuando digo "menores" me refiero a chicos de muy bajas edades, no menores de edad). Cuando las madres pasan con sus hijos o acuden a un puesto de diario para comprar una revista, tienen que estar preocupandose sobre que esta viendo su hijo. Y lo cierto es que todas estas promiscuas revistas se encuentran a la vista de todos. Es cierto que mucha gente las compra y que le es conveniente al vendedor tenerlas expuestas a la mirada del publico, pero no es el caso que un nene de tan poca edad se encuentre ante la presencia de estas. Es un tema preocupante tambien para sus padres evitar que su hijo vea las tapas de estas revistas, que estan llenas de mujeres y hombres completamente desnudos, y que alguna de ellas poseen mas de un hombre o mujer en la tapa. No me parece conveniente ni sano que chicos tan chiquitos esten al tanto de estas imagenes, sin mencionar que no me resulta muy moral o agradable saber que se venden este tipo de revistas (mayormente para los hombres). No estoy en contra de su venta sino de la ubicacion en la que se encuentran en el puesto o negocio. No hay necesidad de ubicarlas al alcanse de la vista de todos, ya que pueden resultar incomodas para algunas personas y poco educacionales.